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思考思考再思考

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  • 更新时间:2015-04-28 17:45:25

思考 思考 再思考
读朱光潜的《给青年的十二封信》有感
南通中专商贸专业部  邵玲
《给青年的十二封信》是朱光潜先生在旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信,信中所说多为青年们所关心的事项,如读书、修身、作文、社会运动、恋爱、哲理,凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的,是如长者劝导似得语重心长,如老友交谈般的诚恳真挚,读来亲切自然,受益颇多。《给青年的十二封信》最主要的目的是“愿对于现在的青年,多些力量!”
朱光潜先生在书中对于当时的各种风气做了很透彻的判断也以此为基础给青年提出了更问明智的建议,在我看来这不仅在当时有很大的意义,对于现在的我也同样感触颇深,受益颇多,我在读完这本书之后在不断的反思自我,反思现在的教育,反思现在的社会,在这种内省中我获取了一种精神上的力量。
一、在绪论中有一段关于“超效率”的解读,进一步加深了我对于中国人的思维方式、为人处事的理解和对自我学习状态的反思。中国人在全世界是被推为最重实用的民族的,凡事都怀一个极近功利的目标:娶妻是为了生子,养儿是为了防老,行善是为了福报,读书是为了做官,不称入基督教的为基督徒而成为“吃基督教”的,不称投身国事的军士为军人而称为“吃皇粮”的,流弊所至在中国什么都只是吃饭的工具,什么都是实用,因之,就什么都肤浅。试就学校教育的现状看吧:坏的呢,教师的目的在于地位、薪水,学生的目的在于文凭资格;较好的呢,教师想把学生嵌入某种预定的铸型中去,学生想怎么毕业后去问世谋事。在真正的教育面前,总之都免不掉浅薄粗疏。效率原是要顾的但是只顾效率,究竟是蠢事。青年为国家社会的未来,如果不从根本上培养能力,凡事近利,结果纵不至于“一蟹不如一蟹”,也只能是“一蟹只如一蟹”而已……对比下现在的情况,你会发现在一定的程度上这种浅薄粗疏进一步加剧了,在经济快速发展的状况下,学生变得更加的浮躁,这在一定程度上是现在学生的一种通病,所以不仅要明白其中的道理、内涵,更要学会内省,内省自己作为教师是不是浮躁、是不是浅薄粗疏,我应该怎么去反思自我。
二、作为现代教育工作者,我们的职责不仅仅要教给学生很多的知识,更重要的在于教给学生在纷繁的事物面前有辨别是非的能力,不受诱惑,管束自我的毅力,不追求所谓的“超效率”而急功近利放弃思考。培养学生思考的能力,在思考中内省、在思考中明事理、在思考中进步。
三、在困难、变化面前君子要求自己的改变和努力。孔子说“君子求诸己,小人求诸人”,在困难、变化面前求诸己或求诸人,其实不仅是人生态度的诠释,更多程度上是关于人生行动上的哲学。在经济社会发展的过程中经常会出现各种的不公平,但是往往在这种不公平出现的时候学生反映往往是最激烈的,他们在空中楼阁中大谈特谈社会改革,但是往往结果又怎么样呢?现实依旧,但是学生却开始变得浮躁、粗疏、抱怨、浅薄……在这个过程中反思自我、改正自我,用自己的实际行动去做些力所能及的事情,从实际、从点滴处努力去改变自己所看到的阴暗面不是比纸上谈兵来的更为实际,也更为有效吗?
四、书中谈到:“站在十字街头的人们,尤其是青年,要时时戒备十字街头的危险,要时时回首瞻顾象牙之塔,而不至于因十字街头的叫嚣、十字街头的尘粪、十字街头的挤眉弄眼、十字街头的诱惑而流于俗化、迷失自我……”所以,无论我们在十字街头从事什么样的工作、出于什么样的状态,都不要轻易的改变自我。一种社会最可怕的不是民众肤浅顽劣,它最可怕的是没有在肤浅顽劣的环境中能坚守自我。不肤浅、不卑劣的人,无论哪个社会都需要反对的声音,更需要坚守自我、保持清醒的人。同时这也是我们教育所要达到的最高的境界——教书育人。
以上是我读书后的几点体会,可能比较肤浅,但是我在努力思考的过程中,希望在思考的路上我们一起前行。